• 《儒林外史》读书笔记 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    《儒林外史》是我国精采的讥讽小说,作者吴敬梓以夸张辛辣的手腕描摹了不同层次的知识分子的不同心态,展示了中国封建社会轨制下,文人穷极终身只为模拟陈腔滥调文,以便登科飞黄腾达,除此之外甚么也不晓得的愚昧心思。作者吴敬梓出自书香世家,本来是极为置信科举制的,但死板木讷的陈腔滥调文和族兄挚友的阅历让他慢慢绝望,本来所谓的科举制只是帮忙念书人构建本身的关系网,腐败不胜,到了暮年,吴敬梓从绝望走向清醒,写出了《儒林外史》。《儒林外史》通过辛辣的讥讽,以笔为刀,描绘了一系列丑陋的人物。如范进,从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中,终于他及第了,却又由于适度镇静“痰迷心窍”发狂,仰首伸眉。如匡超人,他本来孝顺勤劳,是个继续了中华传统美德的浑厚青年,但在猖狂追赶名利富贵的世风和腐朽科举轨制的苛虐下,他餐腥啄腐,卖友求荣,忘恩负义,以至停妻再娶,慢慢从一个忠实浑厚的青年酿成不择手段的势利小人。但在讥讽之余,吴敬梓还包罗了对灰暗社会的希冀,如开篇描摹的王冕,他恬淡名利,钻营高洁立崖岸的情操,官府让他当官,他却躲了起来,不为功名利禄所动。再比方“散尽令媛一笑置之”的杜少卿,他轻财仗义,不满陈腔滥调取士轨制,不肯受封建礼教的束缚。科举制从隋朝起头,唐朝生长到岑岭,到明清时慢慢衰落,最初消逝在了汗青的长河。科举制是中国传统文明首要的一部分,它种植维系了传统文明,鞭策了教诲的生长,种植了一大批人材,但跟着时间的流逝,科举制的弊端闪现了进去,到明清期间,科举制已成为文明生长的镣铐,变成抹杀人材的对象。《儒林外传》里的封建社会的科举制苛虐着文人的心灵,而古代的应试教诲又何尝不是呢??“这个礼拜的作文是《让我最激动的一件事》。”全班一片哀嚎,我咬着笔头苦恼不已,前次我已写了妈妈送我去病院,上前次我万博manbetx官方网站,新万博体育官网,万博manbetx官网登陆写了下雨地利同桌和我一同撑伞,上上前次是成就欠好教员激励我,这回我该写些甚么呢?“这个题目都出了多少次了?教员也不出些别的,我直接上网抄算了。”同桌抱怨道。我冷静叹息,不语。“明天我们来上《新诗三首》,各人一定要背好,测验必定会考的。”一闻声“背”我就烦了,干巴巴的新诗意义更让我无心听上来。写作文是为了测验,学新诗也是为了测验,那么念书又是为了甚么?在应试教诲的指挥棒下,黉舍教诲的教养方式和教养评估往往存在着弊端,而如今的中国教诲界还处于转型阶段,一方面,应试教诲抑制了先生的本性和潜力;另一方面,素质教诲不一定能得高分考上名牌大学,教诲界也分红了两派争论不休。而在我看来,如今我们要做的不是争持,要是要在二者之间找到平衡点,取长补短,让“教改”的春风吹遍中国的每一个角落,万博manbetx官方网站,新万博体育官网,万博manbetx官网登陆不让“吃人”的封建轨制再次涌现!“夫以铜为镜,能够正衣冠,以史为镜,能够知兴替……”让我们以史为鉴,不故作目傲狷介,也不趁波逐浪,有本身的想法和认识,大白念书的倾向和意义,终极成为本身抱负的样子。

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